اليقظة والأخرى غير مقدورة وهي في المنام ، فلو تحققت الحصة غير المقدورة بان رفع الولد حالة نومه ووضع في الطائرة فعلى رأي المحقق الثاني يكون هذا السفر مصداقا للواجب ومجزيا لأن الوجوب متعلّق بالجامع وهو صادق عليه ، واما على رأي الميرزا فلا يكون مجزيا بل تجب العودة والسفر من جديد « 1 » لان التكليف متعلّق بخصوص الحصة المقدورة وهي السفر في اليقظة ، والسفر في المنام لم يتعلّق به التكليف فاجزاؤه عن الحصة الواجبة يحتاج إلى دليل ، فان اجزاء غير الواجب عن الواجب يحتاج إلى دليل .

--> ( 1 ) طبيعي فيما إذا لم يكن السفر واجبا من باب المقدمة بل كان واجبا نفسيا وإلّا لم تجب اعادته لأن الغرض منه التوصل والمفروض حصوله .